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      人類學批評與當代藝術人類學的問題閾
      2016年08月15日 10:22 來源:《思想戰線》 作者:向麗 字號

      內容摘要:近年來,藝術人類學研究取得了較為卓著的成果,在關于藝術制品、藝術制作者、藝術行為、藝術觀念及其共同編織的藝術網絡的研究方面,都取得了一定的突破性進展,并引發了藝術人類學的當代轉型。15)然而,即使是在“原始藝術”是否是“藝術”、“原始藝術”是否能夠作為“藝術”而發揮功用等問題上仍有待商榷,事實上,“原始藝術”更多的只是作為描述社會生產方式、組織方式、交換、宗教等活動的介質而被輕描淡寫地加以點綴,藝術并未能夠作為藝術本身而顯現。我們期待更多關于審美與權力(power)的民族志研究,并且希望未來的研究能夠區分以下幾種藝術形態:自治群體的藝術、被支配者的藝術(包括底層階層的藝術、第四世界的藝術以及被征服者的藝術)、統治者的藝術(包括上層階層的藝術和大眾商品流通中的藝術)。

      關鍵詞:藝術;批評;研究;民族志;文化;意識形態;審美;生活;學科;美學

      作者簡介:

        內容提要:人類學批評既是當代人類學研究范式轉型的重要標志,同時也是人類學展現其重構現實生活關系之能力的重要維度。人類學批評主要從“意識形態批評”和“日常生活批評”兩個基本向度展開實踐,為自由而多元的聲音敞開諸種可能性。在走向反思的歷程中,藝術人類學如何秉承人類學批評的傳統,對于如何理解藝術、如何發掘藝術的地方性審美經驗及其價值意義、如何理解和闡釋文化交流中的藝術、如何考察和把握當代藝術的多元存在樣態及其審美抵抗方式等問題,做出更富于智慧的解讀與展演,從而真正開啟藝術人類學的詩學與政治學兩個維度,無疑是當代藝術人類學研究的重要向度。

        關 鍵 詞:人類學轉向/人類學批評/當代藝術人類學/問題閾

        標題注釋:基金項目:國家社會科學基金重大項目“當代美學的基本問題及批評形態研究”階段性成果(15ZDB023);國家社會科學基金青年項目“審美人類學的學理基礎與發展趨勢研究”階段性成果(12CZW019)

        作者簡介:向麗,云南大學文學院教授、博士生導師,云南 昆明 650091

        

        在當代人文社會科學的發展過程中,“人類學轉向”已成為不爭的事實和學術思潮。并且,就在此種轉向中,諸多新的學術生長點被不斷地催生出來并產生了極富于變革性的力量。就當代學科的跨學科和交叉學科的發展態勢而言,諸如政治人類學、經濟人類學、教育人類學、應用人類學、感知人類學、象征人類學、城市人類學、法律人類學、醫學人類學、心理人類學、審美人類學以及藝術人類學等學科的產生,都在力圖跨越自身的邊界,通過人類學平臺激活傳統學科新的發展空間,甚至極大地挑戰著學科權力的疆界,釋放出跨界的快感與自足。然而,這遠不是最重要的,重要的事情在于,人類學早已不再只是一門學科,而是作為一種根本性的精神在其中發揮作用。此種精神不是別的,而是“批評”。

        無可否認的是,在人類學走向自身反思的歷程中,正是“批評”作為一種主導性的聲音,能夠讓我們對于“常識”保持著足夠的警覺,從而不至于深陷幻象的泥淖中而不自知。事實上,“人類學家已經試圖——超越我們的翻譯者角色——把我們的功能延展到去扮演曾屬于批評家的角色……”①在此,人類學批評既是當代人類學研究范式轉型的重要標志,同時也是人類學展現其重構現實生活關系之能力的重要維度。因為,“人類學作為一種有力的文化批評形式,是人類學者們早已對社會作出的承諾”。②盡管這一承諾至今依然尚未得到完全兌現,但人類學在與其他研究領域聯合發展文化批評中所具有的巨大潛力已不容忽視,在從“他者的目光”中提煉人們對于差異性的敏感度,從而發掘理論的洞察力的過程中,在保留對異域文化探求基礎上回歸本土文化反思和重構的轉向中,人類學批評始終是在場的,并且,就在這些尖銳的聲音中,一切關于文化和藝術的修辭學都將恢復其面對現實的真實質感。

        在當代學科轉型中,藝術人類學的產生和發展,無疑是當代美學/藝術學、人類學領域中值得關注的學術發展動態。近年來,藝術人類學研究取得了較為卓著的成果,在關于藝術制品、藝術制作者、藝術行為、藝術觀念及其共同編織的藝術網絡的研究方面,都取得了一定的突破性進展,并引發了藝術人類學的當代轉型。然而,在藝術人類學應建構于何種意義上的人類學平臺之上、人類學如何介入藝術學研究、人類學介入藝術研究之后將引發何種藝術研究范式的轉換等問題上,還有巨大的理論和實踐探索空間。在此種探討中,人類學批評何為;人類學如何激活當代藝術人類學的問題閾則是這些問題的某種聚集形態,這也正是本文所要討論的話題。

      分享到: 0 轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:胡博婧)
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