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      堅守人民情懷
      2019年08月06日 08:31 來源:解放軍報 作者:丁曉春 字號

      內容摘要:

      關鍵詞:

      作者簡介:

        ●有怎樣的情懷必然會有怎樣的作為,一個人的作為就是情懷的外化與呈現

       

        為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,是中國共產黨人的初心和使命。在這里,人民是中心,是中國共產黨的“根”和“本”,守初心就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標,始終堅守人民情懷。

        列寧說:“沒有‘人的情感’,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”一個政黨,如同一個人一樣,最寶貴的是歷盡滄桑,還懷有一顆赤子之心。如果說初心是動力所在,那么人民情懷就是動力之源,取之不盡、用之不竭。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、廖俊波等優秀黨員干部之所以能鞠躬盡瘁、任勞任怨,最根本的就是他們對人民群眾的真摯情懷激發了他們獻身黨和人民事業的不竭動力。可以說,有怎樣的情懷必然會有怎樣的作為,一個人的作為就是情懷的外化與呈現。

        人民情懷在與群眾打成一片、體驗群眾疾苦中萌生。毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中講到自己對工農群眾感情的變化時說:“那時,我覺得世界上干凈的人只有知識分子,工人農民總是比較臟的……革命了,同工人農民和革命軍的戰士在一起了,我逐漸熟悉他們,他們也逐漸熟悉了我……最干凈的還是工人農民,盡管他們手是黑的,腳上有牛屎。”要與人民群眾建立感情,就必須放低身段、放下架子,與群眾在田間地頭、工廠車間、訓練場上“接上地氣”“打成一片”,了解他們的所思所想、所期所盼。通過心與心的交流拉近彼此距離,在知民情察民意解民憂中增進相互間的感情。時下在有些機關和個別領導干部身上,官僚主義、形式主義之所以屢禁不絕,并不是他們不知道堅持群眾觀點、群眾路線、群眾立場等基本道理,而主要是隨著條件的改善和職務的升遷,他們開始高高在上遠離群眾,繼而淡漠了同人民群眾的感情,淡化了人民情懷。

        人民群眾是創造歷史的真英雄,黨員領導干部必須在深刻理解這一唯物史觀中加深對人民的感情,堅守人民情懷。陳毅曾深情地說:“淮海戰役的勝利,是人民群眾用小車推出來的。”這揭示了一個道理,任何重大歷史事件的背后,都有著千千萬萬人民群眾的身影,他們是推動歷史前進的巨大力量。我們黨近百年革命、建設、改革發展歷程,我們認識和實踐上的每一次突破和發展,每一個方面經驗的創造和積累,無不來自億萬人民群眾的實踐和智慧;同樣,我軍90多年的輝煌征程,也是無數官兵用流血犧牲、無私奉獻、默默堅守贏得的。對人民群眾中蘊藏著的巨大智慧和力量,除了深深敬畏,還需要感恩。唯有按照習主席所說的“要像愛自己的父母那樣愛老百姓,為老百姓謀利益,帶老百姓奔好日子”,才能切實報答人民的恩情。

        情感是相互的。帶著情感服務,必然在服務中增進感情。因此,深入群眾不但要身入,更需心至。服務群眾不是為了完成某項指標,更不是為了作秀,而是要“一心一意為老百姓做事”。只有帶著感情付出真情,才能切實體會到群眾的難處,真正為群眾著想,才能真抓實干、攻堅克難,真正解決群眾最實際、最關心的問題。精誠所至,金石為開。只有把群眾的事當成自己的事去做,把群眾的事當成大事去抓,在與人民群眾的每一次接觸中都貫注真情,傾注熱忱,真正做到面對群眾的困難不辭勞苦,全力而為、傾情而為,才能在黨和人民群眾之間架起心靈交融、情感交融的橋梁,增進同人民群眾的感情,獲得人民群眾的信任和支持。

        情感是道德和價值的基石。“全心全意為人民服務”“以人民為中心”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”,是中國共產黨人價值追求和道德準則的集中體現,也是中國共產黨人的情感皈依。就情感、道德和價值三者的關系而言,情感是靈魂。因為沒有情感認同,就不可能有道德認同和價值認同,更不可能有全心全意的躬身實踐。

        增強對人民群眾的情感自覺,是黨員領導干部的一項終身課題。這是由我們黨的性質和宗旨決定的。對人民群眾有沒有深厚情感,不僅關乎我們的態度、方法和作風,更關乎我們的政治傾向,從一定意義上講,也是判斷一名黨員領導干部是否合格的重要標準。

       

        (作者單位:陸軍步兵學院)

      作者簡介

      姓名:丁曉春 工作單位:

      轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:孫龍)
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